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第1讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（一）.mp4 第2讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（二）.mp4 第3讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（三）.mp4 第4讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（四）.mp4 第5讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（五）.mp4 第6讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（六）.mp4 第7讲 灵魂属于波兰 才华属于世界（七）.mp4
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第1集 亚洲音乐的历史流动（一） 第2集 亚洲音乐的历史流动（二） 第3集 亚洲音乐的历史流动（三） 第4集 亚洲音乐的历史流动（四） 第5集 亚洲音乐的历史流动（五） 第6集 亚洲音乐的历史流动（六）
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第1集 客家筝（上） 第2集 客家筝（下） 第3集 越南筝及筝曲欣赏
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第1讲 阿炳和他的名曲《二泉映月》（一）.mp4 第2讲 阿炳和他的名曲《二泉映月》（二）.mp4 第3讲 阿炳和他的名曲《二泉映月》（三）.mp4
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第1集 民歌与传播 导论（上） 第2集 民歌与传播 导论（中） 第3集 民歌与传播 导论（下） 第4集 民歌的传播架构 第5集 农业社会的民歌传播（上） 第6集 农业社会的民歌传播（中） 第7集 农业社会的民歌传播（下） 第8集 农业社会民歌传播的媒介和方式（一） 第9集 农业社会民歌传播的媒介和方式（二） 第10集 农业社会民歌传播的媒介和方式（三） 第11集 农业社会民歌传播的媒介和方式（四） 第12集 农业社会民歌传播的
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第1讲 作曲与分析的诗学策略（一）.mp4 第2讲 作曲与分析的诗学策略（二）.mp4 第3讲 作曲与分析的诗学策略（三）.mp4 第4讲 作曲与分析的诗学策略（四）.mp4
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第1讲 多元文化与我的音乐创作（一）.mp4 第2讲 多元文化与我的音乐创作（二）.mp4 第3讲 多元文化与我的音乐创作（三）.mp4
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第1集 序列音乐结构思维（一） 第2集 序列音乐结构思维（二） 第3集 序列音乐结构思维（三） 第4集 序列音乐结构思维（四） 第5集 序列音乐结构思维（五） 第6集 序列音乐结构思维（六） 第7集 序列音乐结构思维（七） 第8集 序列音乐结构思维（八） 第9集 序列音乐结构思维（九） 第10集 序列音乐结构思维（十）
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第1讲 音乐的元素组成.mp4
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第1讲 协和无调性——一种有创意的调性处理方法（一）.mp4 第2讲 协和无调性——一种有创意的调性处理方法（二）.mp4 第3讲 协和无调性——一种有创意的调性处理方法（三）.mp4
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第1讲 孩子们爱听的音乐故事（一）.mp4 第2讲 孩子们爱听的音乐故事（二）.mp4
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第1集 民歌专题研究（一） 第2集 民歌专题研究（二） 第3集 民歌专题研究（三） 第4集 民歌专题研究（四） 第5集 民歌专题研究（五） 第6集 民歌专题研究（六） 第7集 民歌专题研究（七） 第8集 民歌专题研究（八） 第9集 民歌专题研究（九） 第10集 民歌专题研究（十） 第11集 民歌专题研究（十一） 第12集 民歌专题研究（十二） 第13集 民歌专题研究（十三） 第14集 民歌专题研究（十四） 第15集 民歌专题研究（十五） 第16集 民歌专题研究
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第1讲 亚洲的历史及其音乐流动（一）.mp4 第2讲 亚洲的历史及其音乐流动（二）.mp4 第3讲 亚洲的历史及其音乐流动（三）.mp4 第4讲 亚洲的历史及其音乐流动（四）.mp4
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第1讲 音乐与生活方式的关系.mp4
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第1集 “江南丝竹”由来及曲目赏析（一） 第2集 “江南丝竹”由来及曲目赏析（二） 第3集 “江南丝竹”由来及曲目赏析（三）
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第1讲 漫谈中国风格钢琴音乐的创作与演奏.mp4
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第1讲 音乐——拨动人们心弦的精灵（一）.mp4 第2讲 音乐——拨动人们心弦的精灵（二）.mp4 第3讲 音乐——拨动人们心弦的精灵（三）.mp4
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第1集 中国流行音乐的历史与趋势（一） 第2集 中国流行音乐的历史与趋势（二） 第3集 中国流行音乐的历史与趋势（三） 第4集 中国流行音乐的历史与趋势（四） 第5集 中国流行音乐的历史与趋势（五）
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第1讲 反讽的深意：马勒音乐的“后现代”意味（一）.mp4 第2讲 反讽的深意：马勒音乐的“后现代”意味（二）.mp4 第3讲 反讽的深意：马勒音乐的“后现代”意味（三）.mp4 第4讲 反讽的深意：马勒音乐的“后现代”意味（四）.mp4 第5讲 反讽的深意：马勒音乐的“后现代”意味（五）.mp4